解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰 ：“丞相御史言： 制曰‘盖闻导民以礼，风之 以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕甚愍 焉。故详延天下方正博闻 之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下 先。太常议，与博士弟 子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士 平等议曰：闻三代之道，乡里有教 ，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也 ，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者 政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子 五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国 县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺 乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二 千石，二千石 谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上 ，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以 明布谕下。治礼次治掌故 ，以文学礼义为官，迁 留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行 卒史；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各二人 ，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌 故补中二千石属，文学 掌故补郡属，备员。请 著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>